新年過后，我去了滇中的峨山。峨山是彝族自治縣。彝族村寨，彝族男女，過去是掛在天邊的布面刺繡，現在則花花綠綠地張貼在眼前，一下子把我晃得眩暈了。回家好多天，身上仍有好幾個器官處于異常活躍的狀態。一個是嘴，一個是腳，還有一個是腰。

那天，我們翻山越嶺地去棚租村，只為看一眼穿花腰的彝族女子。彝族有許多支系，服飾也不盡相同。因棚租村每個女子都要給自己繡一套花腰，就有了一個昵稱，花腰彝。用不著走到跟前，只看這三個字，就可愛至極了。

彝族有崇拜火的習俗，彝族女子沒有像男子那樣手舉著火把，而是以一種溫柔的方式，把火的宗教束在自己纖細的腰間�；ㄑ�以紅為主色，讓綠白黃藍在里面穿進穿出，駁雜的圖案，像給火焰上添的柴。然而，花腰不只是裝點了腰間，它實際上是一件由肩到腰一氣呵成的無領無袖背心，將黑色的繡衣繡褲若隱若現地罩在里面。她們的頭發束在一個撮箕狀的紅色頭帕里。如果說花腰是火塘，頭帕就是風吹后躥起來的火苗。在她們的頸下，還有一個綴滿了銀片的霞帔，映照出前后身的曲線。這一切都在經過腰的時候大放光芒，女子的繡工越發地精致，再加上綴有紅纓和料珠的雞冠花邊，一朵花便在這里絢爛地盛開了。

花腰是一個陌生化的題材。開始的時候，來的作家們與花腰還保持著一定的距離，主要是用眼睛看，用數碼相機拍，就像對待一塊恐龍化石，一個經典的小說細節。后來終于分清了，棚租村的花腰分為媽媽輩的老花腰和女兒輩的小花腰。歡迎我們的時候，她們分站成兩排。在院子里落座后，她們又圍成了兩桌，不讓一個外人插入。我以為這是彝族女子天性里的靦腆，后來知道這不過是爆場前必要的靜場，在大家坐下喝水歇息的片刻，也沒忘了身體挨著身體地展示她們的花腰。紅色的花腰，黑色的繡衣，撮箕狀頭帕，看上去像一個模式出來的，仔細端詳卻沒一個重樣兒，它們不是機器里復制出來的東西，而是自己設計圖案用手工繡的。一件花腰要繡兩三年，十幾歲就開始拿起針線，等把它繡好了，就該出嫁了。村寨的日子寂寞而漫長，她們在花腰上各繡各的心思，就把時間給忘了�；ㄑ�原是要留在出嫁那天穿一穿，可是沒有一個彝族女子會等到那一天。彝族有許多傳統的節日，火把節、山神節、天公地母節，這是每年都要過的，出嫁卻只有一次。所以，花腰不是深藏在閨房里的細軟，而是節日里的精靈。

跳舞的音樂終于響起來了。老花腰和小花腰就在院中央圍成了一個松散的圓圈，并一改剛見面時的含蓄，故意在身邊留出個空當兒，等著我們加入。幾位男性漢族作家不知深淺，馬上就收起了照相機，決定與花腰們共舞。可是他們一進了圈子就成了呆頭呆腦的笨雞，手和腳都愚蠢得不像是肉長的，而是木頭做的。即使這樣，他們也不想退場，現在不跳舞，以后還有機會跳嗎？放眼看去，場上只有我這個漢族女人還遲遲地站在圈外。由于身體已經年深日久地呈拘謹和板結的狀態，那根跳舞的神經輕易是不會被激活的�？墒牵�這一天卻在我身上發生了意外，在圈外只站了一會兒，我的腳突然就有一種沖動，它們不聽我內心的指令，私奔一樣加入到花腰們中間，腳底像澆了機油，跳得身輕如燕。

舞蹈停歇下來之后，幾位男性漢族作家圍住了一對最漂亮的小花腰，她們是親姐妹。妹妹只有１６歲，就穿上了自己的花腰。她一個部位一個部位地指給我看，然后讓我近距離拍照她那并不稚嫩的手工。姐姐曾經去考過縣廣播電臺的播音員，見過一些大世面，而且會說非常標準的普通話。男作家們馬上湊趣，那你一定會唱歌啦！她說，當然會呀，棚租村的花腰彝，跺腳就是舞，咂嘴就是歌。

于是，在我們告別棚租村的時候，就有一支歌唱起來了。記得，當我們的車馬上就要發動，一個臉色紅紅的女子端著酒杯上來了，她站在車門口就給我們唱了起來：

想你是撾羅，　　愛你是撾羅，　　想你想你想你是撾羅，　　愛你愛你愛你是撾羅�！　∏嗖税撞藘尚《浠�，　　白菜青菜兩小朵花�！　∏嗖藳]有阿哥親，　　白菜沒有阿姐白。源于新浪博客